Prace nawiązujące do lektury: Apokalipsa świętego Jana, Biblia, Campo di Fiori, Dies irae, Dziady część III, Elegia o… chłopcu polskim, Koniec wieku XIX, Księga Rodzaju, Nie-Boska komedia, O książce, Ocalony, Piosenka o końcu świata, Pokolenie, Rok 1984, Roki, Schyłek wieku, Szewcy, Z głową na karabinie, Żal

2026-08-02

maturzysta

Obecność nastrojów katastroficznych od Biblii do literatury współczesnej

Obecność nastrojów katastroficznych od Biblii do literatury współczesnej

Katastrofizm jest sposobem postrzegania świata opartym na przekonaniu o nadchodzącym gwałtownym końcu dotychczasowego porządku. Może dotyczyć zagłady całej ludzkości, upadku cywilizacji, klęski narodu, rozpadu kultury albo zniszczenia systemu wartości. Nastroje katastroficzne pojawiają się szczególnie często w czasach niepewności, wojen, kryzysów politycznych i społecznych oraz wielkich przemian. Człowiek, obserwując wydarzenia, nad którymi nie potrafi zapanować, zaczyna odczuwać lęk przed przyszłością i przewidywać nadejście tragedii. Motywy katastroficzne są obecne w kulturze europejskiej od czasów starożytnych. Szczególne znaczenie miała Biblia, która stworzyła najważniejsze obrazy końca świata, ostatecznej walki dobra ze złem i Sądu Ostatecznego. Późniejsi twórcy wielokrotnie powracali do biblijnych symboli, nadając im

2026-07-11

maturzysta

Społeczeństwo polskie w oczach pisarzy

Społeczeństwo polskie w oczach pisarzy Młodej Polski i dwudziestolecia międzywojennego

Literatura Młodej Polski i dwudziestolecia międzywojennego stworzyła rozległy, a zarazem bardzo krytyczny obraz polskiego społeczeństwa. Pisarze interesowali się relacjami pomiędzy chłopami, inteligencją, ziemiaństwem, mieszczaństwem i robotnikami. Zastanawiali się, czy te grupy są zdolne do współpracy, kto powinien przewodzić narodowi i jakie przyczyny uniemożliwiają stworzenie sprawiedliwej wspólnoty. Ich utwory pokazują społeczeństwo głęboko podzielone, w którym poszczególne warstwy nie rozumieją się, żyją w odmiennych warunkach i troszczą się przede wszystkim o własne interesy. Młoda Polska była epoką pełną sprzecznych nastrojów. Z jednej strony pojawiały się dekadentyzm, poczucie bezsilności, zwątpienie w sens działania i przekonanie o nadchodzącym kryzysie cywilizacji. Z drugiej strony Polska