Prace nawiązujące do lektury: Dziady część III, Jagnię i wilcy, Janko Muzykant, Kruk i lis, Lalka, Legenda o świętym Aleksym, Marta, Pan Tadeusz, Pieśń o Rolandzie, Pijaństwo, Powrót posła, Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią, Siłaczka, Żona modna

Utylitaryzm literatury wybranych epok

Literatura najczęściej kojarzy się ze sztuką słowa, przeżyciami estetycznymi, wyobraźnią oraz możliwością poznawania ludzkich emocji. Nie zawsze jednak jej głównym zadaniem było dostarczanie czytelnikom rozrywki lub wzruszeń. W wielu epokach twórczość literacka miała przede wszystkim służyć konkretnym celom społecznym, moralnym, religijnym, wychowawczym lub politycznym. Pisarze traktowali swoje dzieła jako narzędzie kształtowania postaw, przekazywania wartości, krytykowania wad społeczeństwa, nawoływania do reform, obrony zagrożonego narodu albo dokumentowania ważnych wydarzeń. Takie rozumienie roli literatury można określić mianem utylitaryzmu, czyli przekonania, że dzieło powinno być użyteczne i przynosić określone korzyści jednostce lub całej wspólnocie. Utylitaryzm literatury był szczególnie widoczny w średniowieczu, oświeceniu i pozytywizmie.